摘要：，秦汉至唐宋之间，未再见有刻画文字的痕迹。唐宋时期，壮族籍借汉字的字型结构以及“六书”的造字方法，创造了派生文字——“方块壮字”，又作“土俗书”、“古壮字”等（壮语：sawndip，/θaɯ˨˦ɗip/，“生字”）。 参: 梁庭望. 《壮族文化概论》. 广西教育出版社. 2000年: 496–498。...，秦汉至唐宋之间，未再见有刻画文字的痕迹。唐宋时期，壮族籍借汉字的字型结构以及“六书”的造字方法，创造了派生文字——“方块壮字”，又作“土俗书”、“古壮字”等（壮语：sawndip，/θaɯ˨˦ɗip/，“生字”）。 参: 梁庭望. 《壮族文化概论》. 广西教育出版社. 2000年: 496–498。
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字，整个国号的构成即爲「大（用汉字书写的汉越词）」+「大（用汉字书写的纯越词，可视作广义上的假借汉字类喃字）」+「越」。 上述只是使用汉字记录越南语的记载，虽可追溯至八世纪，但现存最古老的喃字铭文则是河内麊泠县塔庙村报恩寺刻于1210年的《报恩禅寺碑记》，其上列出以喃字书写。
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zi ， zheng ge guo hao de gou cheng ji 爲 「 da （ yong han zi shu xie de han yue ci ） 」 + 「 da （ yong han zi shu xie de chun yue ci ， ke shi zuo guang yi shang de jia jie han zi lei nan zi ） 」 + 「 yue 」 。 shang shu zhi shi shi yong han zi ji lu yue nan yu de ji zai ， sui ke zhui su zhi ba shi ji ， dan xian cun zui gu lao de nan zi ming wen ze shi he nei 麊 ling xian ta miao cun bao en si ke yu 1 2 1 0 nian de 《 bao en chan si bei ji 》 ， qi shang lie chu yi nan zi shu xie 。
这个列表依据纳比勒-阿扎姆所著的《破晓群英传》的顺序所排列： 第一个新生字母，巴孛第一位宣示其身份的对象。他在塔巴尔西堡之战中去世去世。 穆罕默德-哈桑·博什鲁伊是第二位新生字母，是穆拉·侯赛因的兄弟。他和他的儿子穆罕默德-巴吉尔·博什鲁伊随穆拉·侯赛因一同去巴孛后来的宣示地设拉子寻找卡齐姆。。
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遯巖书院最初成立主要为了缅怀儒学家金长生。金长生字希元，号沙溪，生於朝鲜明宗四年（1548年），卒於朝鲜仁祖九年（1631年），曾任江原道铁原府使，为当时著名儒学家。金长生於朝鲜孝宗八年（1682年）封諡为文元公，被列为东国十八贤之一，得以入祀孔庙。金长生去世后，其弟子们及儒林人士设立祠堂以缅怀金长生。
字（甲骨文、金文、战国文字、小篆等）结构（或音义）的方法。隶定常用于汉字书写、汉字学研究和古文献整理。将古汉字按字形隶定下来即为隶定字，可能不同于历史上逐渐演进而成的演变字，从而产生异体字。 汉朝，鲁恭王拆毁孔子旧宅，在墙壁中发现用古汉字书写。
如果文字重复3次，则连用2次迭字符号；如果文字重复4次，则被迭字符号和被重复文字交替使用： 古代越南文在书写儒字和喃字时常用形似片假名的「ヒ」和「ヌ」作为迭字符号。2022年，越南汉喃复生委员会制定的常用标准汉喃表规定了其迭字符号的标准形为「ヌ」，但同时根据该委员会的说法，原则上不推荐在正式的文章中使用迭字符号。。
白话字（Pe̍h-ōe-jī、POJ）是一种以罗马字母书写的闽南语正写法。白话字本身不仅是音標，经过发展后已被视为一套具有完整系统的书写文字，被广泛的闽南语使用者作为书写表记的工具之一。 白话字在1810年代由基督教伦敦传道会传教士麦都思在海峡殖民地马六甲创造並推行（设计上以漳州话为基础），其於1。
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南京字、南京话字、南京话用字、南京方言用字是泛称用於书写南京话白话文的汉字。 对很多地方话而言，“方言字”多是古代典籍中已曾使用的汉字（即使存在少数无字源的“方言字”，也跟北京话中的“的”、“个”等字类似，为有一定历史的假借字），而並非为某一方言生造出来，参见汉朝书籍《方言》。自古至今有数万汉字，而。
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2009年，叶密豪还撰写了将兰扎文收入 Unicode 区块的提案。 藏传佛教宁玛派寺院里使用装饰性的兰扎文 用兰扎文和藏文书写的莲花生真言 用兰扎文和藏文书写的多罗菩萨真言 时轮的十字真言做成的单个花押字 斯瓦扬布纳特寺庙里的转经筒 请柬 报纸 Sandhya Times Ranjana script. [2009-08-13]。
方块壮字又称生字、土俗字、古壮字，是壮族人民为了书写壮语借用汉字的字型或结构创造的文字。壮语叫做“𭨡𮄫”（sawndip），是未成熟文字的意思。信息学界已经把一些壮字收录进中日韩统一表意文字，中国大陆计划提交1000多个字元到CJK扩展F区。 方块壮字最初创造的时代不明确，但最迟在7世纪已经存。
女真大字是用于书写女真语的一种文字，与女真小字统称女真文。女真族初始没有文字，12世纪生女真完颜部在今中国东北及俄罗斯远东海滨省一带建立金朝后，借用辽朝契丹人统治者使用的契丹文书写文书。因契丹文基于蒙古语族的契丹语，而女真语属于满-通古斯语族，在书写中多有不便，金太祖完颜阿骨打因此命学过契丹文和汉文。
繁体字（英语：unsimplified Hanzi，unsimplified Chinese characters），与简体字相对，是结构相对复杂的汉字书写字体，一般笔画较多。在汉字简化的过程中，一些汉字会简化成简单好写的字体，称为“简化字”，而繁体字一词就在这个过程中用来称呼与其对应的未被简化的汉。
云山学校是典型的江南院宅。建筑布局为“国”字大院，占地7200平方米。有讲堂、文昌阁、先师堂等房屋一共158间，白墙青瓦。还有池塘、树木。院内现存有清朝陕西巡抚刘典书写的“倡建云山书院碑”。学校正房前有谢觉哉书写的“云山完小”四个大字，周围有谢觉哉、王凌波种植的“黄金树”等树木。。
水平较低的村乡。中国的不少教徒为了背记《古兰经》，常常在自己的笔记中用阿拉伯字母来拼写汉语，也时常用这种方式给阿拉伯语经文中的生单词加上汉语注解。由此一套用阿拉伯字母来书写汉语的文字系统逐渐地形成了。目前发现小儿经文最早的实物印证是在现陕西西安大学习巷清真寺内的元代碑刻：碑上用阿拉伯语刻着《古兰经。
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书写可根据需要明確表达爲“乒乓 球拍 卖完了。”或“乒乓球 拍卖 完了。” 中文和英文都曾经没有標点没有分词书写。现在英文等拉丁文字两者都用上了。中文在1900年代初五四新文化运动前后引入了標点符号，但是单词之间仍然没有边界记号，没有分开来写。 在1950年代，中国语言学家曾討论过採用分词书写的建议，但没有获得通过。。
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目前壮语总共有三套书写系统：分别是方块壮字、老壮文和新壮文。虽然以拉丁字母书写的新壮文是官方的标准书写系统，但事实上现今三种书写系统在民间并存。 壮语最早的书写系统是方块壮字。这套书写系统是壮族人参照汉字而发明的，已经有上千年的历史。在宋代已经开始在普遍使用，明清时期更在民间广泛流行。不过，由于书写。
儒字（越南语：Chữ Nho／𡨸儒?），又称「汉字」（越南语：Hán Tự, Chữ Hán／汉字，𡨸汉?），是越南文中使用的汉字。通常用来书写由汉语传入越南语的汉字词，而其他固有词则由喃字（越南语：Chữ Nôm／𡨸喃?）来书写。汉字教育在古越南比较受重视，官方和知识份子通常都能读写汉字。。
，创造出用来记录壮语的方块壮字。今天又称“古壮字”。在壮语中称为sawndip，古壮字写作「𭨡𮄫」，意为“生字”或“不成熟的文字”。方块壮字没有形成统一的书写规范，异体字多，始终未成为正式通行的文字。学习方块壮字的前提是掌握汉字，亦不利于推广。 1949年后，中华人民共和国政府即着手为一批没有传。
《同音汉字书写规则》是日文的正写法，以同音通假为方法，凡《当用汉字表》外的字，都以同音且通假的当用字替代（日语：书き替え・书き换え）。国语审议会于1956年（昭和31年）7月5日公布该方案，为业界出版文字的指引，其中包括同音异义语、同音异形词。 根据1946年（昭和21年）的《当用汉字表》，凡是《。
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笔顺是指在书写汉字时，笔画出现的先后次序。 一般来说笔顺的基本规则有：从上到下，从左到右，先横后竖，先撇后捺，底横后写，穿底中竖最后写，由外至內，先外后內再封口，先中间后两边，「辶、廴」最后写，「凵」盆最后写等等。但有时可能並不如此。 像下列这些字，不管哪裏的人，一般都会这样写。可视爲通行的笔顺。。
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